儒门宗师孔子的弟子子贡也从别国赎回了一个本国的奴隶，为了展示自己的身为儒门弟子的高尚品格，就拒绝了国家的赏赐，自以为佳。
但却遭到了儒门宗师孔子的批评，认为子贡做好事不受回报，还提升到了个人品格的高度。
这样一来，做了好事的国人若是接受了国家的补偿金，就会在子贡的衬托下显的小气、品格低劣。
若是不接受鲁国的补偿金，自己的损失又很大。
久而久之，就不会有人再救赎为奴的鲁国人了。
后来，果然如此！
子路受牛，则更直接。
弟子子路救了落水的人，落水的人为了感谢子路，就送了子路一头牛做为感谢，有人不以为然，救人岂能求回报？
但儒门宗师孔子却是连连称赞，认为子路给大家做了一个很好的榜样，日后有人落水，大家伙都会勇于相救！
为什么做好事不求回报，儒门宗师孔子认为错了？
而做好事收了回报，却对了？
其实这就是人性！
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！
没有利益的事情，是没法长久维持的！
叶真自己的大道是庇护，要宏扬自己的大道，仅靠呼唤别人的奉献和付出，这是无法做到的。
所以，当有利！
即其它造化境效仿叶真镇压抚平灾劫，当有收获！
天道未视，天道不予。
叶真给予！
叶真不是天道，但叶真却是天道的一份子！
有天道奖赏之下，日后洪荒若是再有灾劫发生，不用叶真带头，其它造化境都会自发的前往镇压抚平灾劫。
叶真的庇守大道，自然而然的就会宏传于天地！
念头及此，叶真神念微动，一道道人神神光就反向冲起，落入了天空中高悬的庇守印当中。
随后，庇守印光华绽放，一道道人道神光就准确的落在那些主动镇压抚平洪荒灾劫的造化境头顶，融入他们体内。
有些收获入体，那些效仿叶真镇压抚平洪荒灾劫的造化境们，纷纷大喜过望，心头欣喜之余，镇压抚平洪荒灾劫更是用心用力！
这种收获，还在关系颇好的造化境之间口口相传。
口口相传中，主动效仿叶真镇压抚平洪荒灾劫的造化境，却是越来越多。
十鸟在林，不如一鸟在手。
与其与九重天厮杀，撞大运碰运气去等待那飘渺无比的执榜封神的机会，还不如效仿道祖叶真行事，获得这人道神光奖励更为实在！
这样