第60章 无题
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  李建成眉头一挑，问道：“哦，魏卿有何高见？”
  魏徵回道：“先秦诸子百家中，墨家最善百工技艺。”
  “据传墨经中不只是记录了墨家思想，也有墨家开创的各种技艺。”
  韦挺眼睛一亮，道：“魏洗马是说，此法来自於墨经？”
  李建成也追问道：“可有证据？”
  魏徵摇头道：“我也只是猜测，並无证据。”
  眾人有些失望，猜测是当不了证据的，甚至还会被认为是誹谤。
  李建成虽然不认为他在誹谤，但对他的猜测也並不相信：“若留声机出自墨经，那其真人所言的【性即理】【太极图】【存天理，灭人慾】等思想，又是从何而来？”
  总不能这些思想都是古人留下的，被金仙观窃取了吧？
  王珪等人一想也是，在岐暉的描述里，陈玄玉可是提出了许多思想。
  其中甚至有贴近儒家的部分。
  王珪本人虽然不是什么大学问家，但在开皇年间也曾参与校验典籍，对各家经典相当熟悉。
  【性即理】明显是更贴近於儒家思想。
  这你总不能说还是来自墨经吧。
  还是说，金仙观不但得到了失传的墨经，还找到了不知名大儒遗留的著作？