第三十一章 大唐的信仰

  自太宗李世民起，“崇道抑佛”的政策趋於缓和，他甚至派玄奘和尚不远万里去天竺取真经，但“道先佛后”的排序未曾改变。

  贞观十九年，玄奘法师自天竺取经归来，佛门声势大振。

  时为太子的李治，为追念母亲长孙皇后，在长安修建大慈恩寺及翻经院，並將玄奘的译场迁入。

  李治继位后，更修建大雁塔，对佛法表现出相当的兴趣。因为李治因风眩病长期臥床，一心求佛保佑。

  说到佛法，不得不提，大唐的玄奘不仅是位大德高僧，更是一位极懂政治的和尚。

  为了佛门兴盛，玄奘可谓奋不顾身。他敏锐地察觉到武则天地位的上升，在其成为皇后之后，上表称呼便由以往的“皇帝陛下”改为“皇帝皇后”並称。

  显庆元年，玄奘和尚曾向高宗李治提出，要求废除高祖时期大唐制定的“道在佛前”的规定，並希望僧尼能享有大唐的律法特权。

  儘管李治本人崇信佛法，但他终其一生也未敢答应玄奘去更改祖宗成法。

  因为李治一向性格懦弱，他要是有改变他爷爷和他父亲制定的国策魄力，李唐的江山就不至於变成武周的天下。他甚至一度决心废除武则天的皇后之位，最后却被天后衝到跟前骂回去了。

  李治甚至连儿子的信仰都决定不了。

  《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，显庆元年武则天有孕待產时，玄奘为之祈福，並提出若生下皇子，请准其出家。李治表示同意。

  这个孩子便是后来的中宗李显，出生当日，玄奘便上表请求，李治兴奋回书应允，並赐名“佛光王”。

  玄奘对此事奋不顾身，李显出生仅三天又再度上表敲定此事。

  皇帝金口玉言，三番答应，最终却在孩子满月时改变了主意，並未让李显出家，而是敕度七人为僧作为替代。

  因为武则天不愿儿子出家，最终影响了李治。