第五十九章 议大德
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  然而，最后一个法號，却被竇奉节旗帜鲜明地反对了。
  “龙田寺主法琳，之前就是在大兴善寺辅佐波罗颇蜜多罗法师译经的大德，现在又加入大德名单是干嘛？”
  龙田寺，是李世民舍了废弃的太和宫建庙，让法琳当寺主。
  法琳和尚知识渊博，还曾经去房玄龄府上借书，唯一的毛病是执著於护法，跟道教吵得你死我活。
  长孙涣吸了口气：“两种大德相互不衝突吧？”
  竇奉节看了长孙冲一眼：“《辩正论》。”
  法琳爱写书、好辩驳，却没有足够的敏感度，啥鸡毛玩意都敢写。
  他敢去翻阅典籍，考证皇家李氏源出北魏拓跋氏。
  从纯学术的角度来说，不管这论证有没有问题，大可以一笑置之。
  可是，扯上了政事，这玩意能要人脑袋。
  依《武德律》同姓不婚一条，同出一源的，除了周朝姬氏衍生的姓氏不管，其余人强令和离，否则视为奸。
  那么，从拓跋氏衍生的元氏、长孙氏，自然也不能和李氏通婚。
  甚至，《辩正论》可以引申为，暗指皇帝李世民与长孙皇后的婚姻不合法。
  没人揪著这一条，法琳就是无心之失；
  有人抓著不放，法琳就是居心叵测！