第58章 风暴前夜

  君士坦丁堡西南侧，金门，君士坦丁·拉斯卡里斯带著包括瓦兰吉卫队在內的城市驻军和市民等待著那个人的光临。

  市民沿著梅塞大道两边密集排开，驻军和瓦兰吉卫队则在城墙上一字排开，身为共治皇帝的君士坦丁，瓦兰吉卫队督军的海尔姆和牧首的尼基塔斯·霍尼亚提斯则在城楼之上。

  现在已经进入冬季，阵阵呼啸的寒风沿著色雷斯平原吹来，將城楼上的三人都吹得不禁皱眉：

  “没想到冬天一晃就来了，也不知道兄长和侄女他们在尼西亚过得如何，巴西尔千夫长也是否帮上忙。”君士坦丁感嘆。

  “陛下给我的信里说，他在夏季分化並吃掉了一整个入侵的突厥部落，秋季收復了小亚细亚南部的两大军区，刚入冬那会还把希腊半岛的纺织业连人带设备运过来了。那么短的时间就能做到这些，感觉给他个十年八年小亚细亚都能光復回来！”海尔姆笑著点了点头。

  “別说傻话了，”霍尼亚提斯略带不满地白了对方一眼，“多里莱乌姆以东的土地都是乾旱的无人区，除了那帮恶魔一样的突厥杂碎，没人能在那里生存。就算陛下能做得比红鬍子更好，他也需要不少於100000人才能打到科尼亚，这种规模的战爭帝国无法承受。”

  “乐观些嘛，牧首阁下，”海尔姆转过头来也朝他白了一眼，“我总觉得狄奥多尔阁下真的存在某种神力，能给国家带来富强也能给世人带来希望，相比起传统正教会他確实称得上復临耶穌之名啊。”

  霍尼亚提斯没有接上话，只是回忆著这半年来所发生的事，心里只感到一阵阵的欣慰。

  加冕那天，狄奥多尔將自己写给他的那份『圣旨』读完后，又像对元老，贵族那样对教士群体进行了大清洗，除却真心实意认可狄奥多尔復临耶穌身份的恢復原职外，剩下的都被拔了舌头再驱逐出境，为的就是让他们不再向迷途羔羊传播『撒旦的学说』。

  老约安尼斯也被剥夺了牧首一职並最终为民，霍尼亚提斯接任牧首后隨即奉狄奥多尔之命推行教会改革，包括但不限於各教堂名下地產与君堡地皮所有权收归国有，彻底剥夺教会自主权使其成为官僚机构——以及最重要的，在正教会的基础上建立全新的罗马正教会。

  与正教会相比，罗马正教会允许並鼓励全体罗马人以『捍卫信仰』为名习武，而且將对虚无神的崇拜具象化成了对狄奥多尔本人的崇拜，这就让罗马正教会渐渐也在嘴碎的君堡市民口中获得了別称：拜狄奥多尔会。

  因为其诞生与正教会遭打压息息相关，拜狄奥多尔会第一时间便遭正教会遗老们打成了异端。

  理由除却『復临耶穌』这个老生常谈的异端话题外，还由此延伸到了拜狄奥多尔属於拜偶像的问题，总体和圣像破坏派受的指控大差不差。

  “不过啊，尼基塔斯先生，”君士坦丁忽然转过头看向对方，“兄长既然想要人崇拜他，直接在加冕仪式上要求市民把他当成耶穌来崇拜不就好了吗，为什么还要多此一举创个崇拜自己的新教派来给自己添个敌人呢？”

  “照陛下的说法，如果要让市民把他当作耶穌来崇拜，以后免不了还是要被要求搞些在水上行走的戏码。而且罗马的传统自古就是政教分离，要是那样做的话就不会再有牧首这一职位，整个帝国的凝聚力也会彻底消失。”