第7章 筑基大药

  他拾起它们。手感竟与普通纸张无异，试著撕扯一角，却纹丝不动——仿佛这东西已被赋予某种不可损毁的特性。

  此刻赵令仪才真正看向內容。两页金箔上密密麻麻，皆以旧文书写。得益於赵景行从小对他的培养，旧文解读对他来说不算陌生。

  但他並未急著破译。仔细检查確认再无遗漏后，他迅速清理痕跡，隨即直奔三楼——赵景行的书房。

  赵景行有个只有赵令仪才知道的习惯：总是把最近读过的书藏在最不起眼的地方，下次再找总要费一番周折。按他的说法，“这样才懂得知识得来不易，况且，在书海里摸索本身不就是乐趣么？”

  赵令仪一直不明白，为何非要把书房弄得像座小型图书馆，大到一个人一生也未必能读完。但现在他有些懂了——有些东西，仅仅拥有本身就能带来满足，正如欲望永无尽头。

  他快步穿行於一排排书架之间，目光扫过书脊，直至倒数第三排。停步，望向右上角一道不起眼的记號。

  从中抽出一本无署名的厚册：《旧文流传学研究》。

  书厚近十五厘米。赵令仪单手托起，迅速翻至所需部分——“旧文常见与特殊词语古今对照表”。

  事不宜迟。他摒除杂念，夹起厚重的辞典，全心投入翻译。

  ……

  这一坐，就是六个小时。

  注意力前所未有地集中。虽然藉助光脑的信息处理节省了不少时间，但这样的效率，从前的他绝难做到。

  终於完成枯燥的对照工作。赵令仪闭目养神十分钟，这才重新睁眼，连贯阅读译毕的內容。

  “藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五穀，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海之外。”

  第一页金箔开篇如是写道。描绘的是一位长生不老、乘云御风的仙人。此类说法在天启早年曾盛行一时，面对残酷的生存环境，先民寧愿相信有至高神明终会降临。据传，当时確有学者尝试进行所谓的“成仙”实验，酿成诸多惨剧。