第86章 封王立庙
⚡ 自动翻页
开启后阅读到底自动进入下一章
⚡ 开启自动翻页更爽
看到章尾自动进入下一章，追书不用一直点。
  第86章 封王立庙
  陈玄玉的重心派和重物派划分法，是受到前世唯心主义和唯物主义二分法所创造。
  他之所以没有採用唯心、唯物二分法，原因其实很简单。
  非此即彼的二极体思想，是没有前途的。
  华夏思想从来没有唯心或者唯物的说法，更注重二者的和谐统一。
  但有一点不可否认，华夏传统思想偏向於心本主义”。
  儒家强调心性修养，道家追求精神与自然的融合，舶来品佛教也认为心识当为主导。
  其他诸子百家，也都逃不脱心本主义”的框架。
  比如安贫乐道，就是典型的心本主义。
  我都穷的吃不上饭了，还让我【乐道】，这明显违背了人性。
  但我们也不能否认，乐观的心態能极大的缓解所面临的痛苦，不至於让我们沉湎於痛苦之中无法自拔。
  所以安贫乐道的思想，又是非常实用的。
  不论是法家还是儒家，亦或者是其他诸子百家，在心本主义的同时，也都承认外物能影响人的心智。
  说明他们並不是不重视【物】。
  先贤真正追求的，也不是单纯的【心】，而是【天人合一】，是人与自然的精神共鸣。