第86章 封王立庙
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  所以华夏传统思想是重心而不轻物，而不是二极体思想的唯心无物。
  之前陈玄玉一直在思考，要如何完善属於他的理学理论部分。
  毕竟，没有一套思想做驱动力，搞科学研究就只能是他个人的小爱好。
  只有建立了一整套的思想，所有接受这套思想的人，都是潜在的科研工作者。
  只要这套思想不灭，就一直会有人投身研究。
  总有一天，华夏会在这套思想的指引下，建立属於自己的理工科体系。
  但这套思想要如何建立？
  唯物主义自然而然的就浮现在了脑海里。
  但他毫不犹豫的就否定了。
  作为一个对华夏歷史和华夏思想史，有一定了解的华夏人，他没兴趣搞二极体思想。
  所以他用重心派和重物派，来重新定义唯心和唯物。
  陈玄玉不否认心本主义的优点，但也要看到其缺点。
  最大的缺点就是轻视生產力的发展。
  他要做的就是纠正这一点。
  或者说，他要在重心派之外另开一条路，也就是重物派。